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所謂官,在元豐改制前,基本指階官,表現為三省六部二十四司九寺五監的各種官銜,如尚書左仆射、戶部侍郎、大理寺評事等。需要注意的是,從唐代后期開始,省部寺監的實際職權就越來越小,到了北宋前期,已經是事任所系,十無八九,基本淪為空殼機構。朝廷保留這套頭銜,主要是為了給官員“序位著、寓祿秩”,即標識官員的基本品階和工資待遇。所以元豐改制前的這些仆射、尚書、侍郎、郎中、員外郎之類,都不會真的去相應的省、部、司、寺監辦公,而只是享受相關待遇而已。官員的實際職事,則叫差遣,其特點是往往含有平章、知、判、管勾等動詞。如同中書門下平章事、知州、知府、勾當皇城司之類。官員的職權,由差遣決定。職,多指貼職,是朝廷給予某些在文學、學術上造詣較高官員的頭銜,基本也不含有職事因素,但是是一種非常高的榮耀,而且還能給官員帶來額外的津貼,同時,有貼職者的仕途前景也會更光明。貼職一般與宮中某些收藏皇帝御集的殿閣,以及三館秘閣掛鉤,例如龍圖閣直學士、直史館等。宋代很多官員,會同時帶官、職、差遣等若干種頭銜,需要我們作出準確的判斷,以便弄清他到底是干什么的。例如,某人為尚書左仆射、同中書門下平章事、集賢殿大學士,那么我們必須知曉,尚書左仆射只是他的階官,他平時不會去尚書省辦公。他實際具有的職務,是同中書門下平章事,亦即宰相,而集賢殿大學士是他作為宰相的貼職,他平時也并不會去集賢殿辦公。
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